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Volume 3, No. 2 Septiembre 2002La noción de miembro es el centro de la cuestión: sobre el papel del "conocimiento como miembro" en la indagación etnometodológicaPaul ten Have (Holanda)Resumen: En la indagación etnometodológica, la tensión entre "subjetividad" y "objetividad", que es inherente a toda investigación social cualitativa, toma significados especiales. De hecho, esos términos son escasamente utilizados en los reportes de investigaciones etnometodológicas o en escritos metodológicos. Sin embargo, lo que es ampliamente implicado y a menudo explícitamente reconocido es que un etnometodólogo debe "comprender" las prácticas estudiadas antes de poder analizarlas, y que esta "comprensión" implica el uso, por parte del investigador, de su "conocimiento como miembro". De alguna manera, este inevitable uso de su conocimiento como miembro para la comprensión de lo que las personas están haciendo, es a su vez convertido de un recurso implícito a un tema explícito de análisis. Esto se ilustra mediante las dos estrategias de investigación por las cuales la etnometodología ha adquirido su (mala) fama: el "experimento de contravención" (breaching experiment), iniciado por su fundador Harold GARFINKEL, y el uso de grabaciones y transcripciones de interacciones verbales mediante el más exitoso de los productos de la etnometodología , el Análisis de Conversación, como fue iniciado por Harvey SACKS. En este artículo se discutirán además variedades de una tercera estrategia: la etnografía, incluyendo la etnografía de prácticas (sub-) culturales específicas, el uso de la tecnología, y la auto-etnografía, por su utilización del "conocimiento como miembro" en tanto recurso y tema. Palabras clave: etnometodología, análisis de conversación, conocimiento como miembro, subjetividad, reflexividad, Harold GARFINKEL, Harvey SACKS El texto completo de esta contribución está disponible solamente en idioma inglés. Texto inglés Última actualización: 23.04.2003 [qualitative-research.net]
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