Review Essay: Die Geburt der (technischen) Netze aus den Vorstellungen von Subjektivität

Autor/innen

  • Willy Viehöver Universität Augsburg

DOI:

https://doi.org/10.17169/fqs-8.2.265

Schlagworte:

Netzwerke, Techniksoziologie, Diskurs, technische Vernetzung, Subjektivität, Technologien des Selbst

Abstract

Tanja PAULITZ untersucht aus einer konstruktivistischen Mikroperspektive Technikentwicklungsprozesse im Feld der Vernetzungstechnologien. Das Kernthema der innovativen Studie ist die Bestimmung des Verhältnisses von (technischer) Vernetzung und Subjektivität. Vernetzung und Subjektivierung stehen dabei nicht in einem Verhältnis instrumenteller Nutzung, sondern in einer produktiven Wechselbeziehung. PAULITZ' Arbeit nimmt eine Herstellungsperspektive ein, die ihr Hauptaugenmerk einerseits auf die Frage nach der sozialen Konstruktion von Subjektivität im Internet und andererseits aber auch auf die Subjektivitätskonzepte richtet, die der Konstruktion des Netzes – und den darin inhärenten produktiven Machtwirkungen – zugrunde liegen. Die Pointe des Buches liegt in dem Versuch, Vernetzungstechnologien im Sinne FOUCAULTs als Technologien des Selbst zu begreifen. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0702252

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Autor/innen-Biografie

Willy Viehöver, Universität Augsburg

Willy VIEHÖVER, Studium der Soziologie, Psychologie und Pädagogik an der Heinrich-Heine-Universität zu Düsseldorf. Promotionsstudium am Europäischen Hochschulinstitut Florenz mit Abschluss eines Ph.D. Seit 1999 wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Augsburg im DFG-Projekt Vergesellschaftung der Natur und Naturalisierung der Gesellschaft – unter der Leitung von Prof. Dr. Christoph LAU – im Rahmen des SFB-536 Reflexive Modernisierung. Arbeitsschwerpunkte: Kultur- und Umweltsoziologie, Policy-Analyse, qualitative Methoden, soziologische Theoriebildung.

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Veröffentlicht

2007-05-31

Zitationsvorschlag

Viehöver, W. (2007). Review Essay: Die Geburt der (technischen) Netze aus den Vorstellungen von Subjektivität. Forum Qualitative Sozialforschung Forum: Qualitative Social Research, 8(2). https://doi.org/10.17169/fqs-8.2.265